Si estoy rezando oraciones nawafila y se hace el iqamah...

Si estoy rezando oraciones nawafila y se hace el iqamah...

إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

هل السنن الرواتب لا تؤدى بين الصلاة والإقامة، أم يجوز أن تؤدى بعد الإقامة كراتبة الظهر، هل يجوز أن تؤدى بعد الإقامة ثم بعد ذلك تؤدى الفريضة، أم لابد أن تؤدى الفريضة إذا تمت الإقامة؟

يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا بمكتوبة) بعد الإقامة ما في نافلة، إذا أحرم قبل الإقامة ثم أقيمت تقطع الصلاة، المقصود بعد الإقامة لا نافلة، إذا تهيأت للفريضة، ولهذا يقول -صلى الله عليه وسلم-: (إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة) فإذا أقيمت الصلاة وهو في النافلة فإنه يقطعها ويتهيأ للفريضة، إلا إذا كان في آخرها قد انتهى من الركوع الثاني قد ركع الركوع الثاني يكمِّلها؛ لأنها انتهت حينئذ.

Se puede rezar las oraciones opcionales – de las cinco oraciones- entre el athan y al-Ikama? o es permisible rezarlas despues de Ikama como la oracion opcional de Dhohr? es permisible rezarlas despues de Ikama y luego rezar las oraciones obligatorias? o hay que cumplir con la obligatoria si ya se dio Ikama?



Respuesta: Dice el Profeta صلى الله عليه وسلم- : ( una vez hecha Ikama no hay oracion excepto la obligatoria), despues de Ikama no hay oracion opcional – nafilah- , si entra en la oracion antes de Ikama y despues ésta se da, se debe salir de la oracion, el significado despues de Ikamah es que no hay oracion nafilah, entonces te preparas para la obligatoria, por eso dice -صلى الله عليه وسلم (una vez hecha Ikama no hay oracion excepto la obligatoria), si entra Ikama mientras esta rezando nafilah debe salir de ésta y prepararse para la oracion obligatoria, excepto que este en el final, que haya terminado del segundo ruku’ entonces la termina, ya que - con el segundo ruku’- la oracion entonces se termina.



Nota de la traductora: cuando dice sh. la termina es que termine todo hasta taslim.

http://www.binbaz.org.sa/mat/15369

إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

إذا أقام المؤذن للصلاة وأنا ما زلت في صلاة السنة، فهل أسلم من الصلاة أم أكمل الصلاة، ثم ألحق بهم؟

الأرجح من قولي العلماء أنك تقطعها، تنوي قطعها وتلحق بالصلاة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا أقيمت الصلاة، فلا صلاة إلا المكتوبة)، رواه مسلم، ولما رأى صلى الله عليه وسلم رجلاً يصلي قال: (قد أقيمت الصلاة) أنكر عليه، عليه الصلاة والسلام، فالمقصود أنه إذا أقيمت الصلاة، وأنت تصلي فاقطعها، وأدخل مع الإمام ولا تكملها فالفريضة أهم، وقال بعض أهل العلم أنه يتمها خفيفة ولكن الصواب أنه لا يتمها بل يقطعها ولكن يحتاج إلى سلام، فليقطعها بنية ويكفي والحمد لله.

Si la persona que hace athan – mu’athin- ha hecho Ikama para rezar mientras yo estoy rezando sunnah, debo dar taslim o termino mi salah y luego les alcanzo – a jama’a-?

Respuesta: Lo mas correcto de los dicho de los sabios, es que salgas de la oraciones – la cortas – haces la intencion de salirte y alcanzas la oracion - jama’a- por lo que dijo el Profeta صلى الله عليه وسلم( una vez hecha Ikama no hay oracion excepto la obligatoria), , narrado por Muslim, y cuando vio صلى الله عليه وسلم un hombre rezando dijo : { ya se ha llamado a Ikama de salah} , le nego صلى الله عليه وسلم, es decir, si entra Ikamah y tu estas rezando, salte de ésta y entra con el Imam y no la termines, ya que la oracion obligatoria es mas importante, y dijeron a los ulama’e que la termine – la oracion opcional- de forma ligera , pero lo correcto es que no la termine sino que salga de ella pero necesita hacer Taslim, que salga de tal oracion con intencion y eso le bastara wal Hamdu li Allah.

http://www.binbaz.org.sa/mat/15435

Traducido por Um Nawar al maghribia

Etiquetas: adhan, fatwa, oraciones voluntarias, salat, sheikh ibn Baz rahimahuAllah
http://sahihislam.blogspot.com.es/2012/01/si-estoy-rezando-oraciones-nawafila-y.html